Il Sea Malay Massage è un antico massaggio rituale, praticato in Indonesia, (per questo lo si definisce spesso come massaggio indonesiano) nella zona di Medan, Lhokseumawe e di Palembang, si ritiene utilizzato come “rito di passaggio” dall'età dell'adolescenza a quella della pubertà, secondo la leggenda veniva chiamato il massaggio delle Regine in quanto si riteneva praticato alle concubine che non erano state prescelte dal Re per la notte, secondo la tradizione orale pare inoltre che venisse suggerita la pratica del massaggio in modo tale che esecutore e ricevente fossero di sesso opposto.

Le fonti rivelano che vi fossero sostanziali differenza fra la sequenza di manualità prevista per le donne e quella per gli uomini, purtroppo non abbiamo ad oggi elementi che ci consentano di identificare il protocollo del rituale per l'uomo.
Il Sea Malay Massage è un lavoro rituale con precise ricadute corporee, ma i suoi effetti sono connessi alla meditazione e all'energia, più che al piano fisico.

Si tratta, come abbiamo detto, di un massaggio  caratterizzato da manualità che ripropongono le forme geometriche elementari dell'universo,  (cerchi, triangoli, quadrati....) tali forme sono indicate in una sequenza ben precisa in quanto rappresentano un comunicazione all'inconscio chiara e strutturata; gran parte dei passaggi è rituali prestano particolare attenzione ai  tre chakra che entrano in gioco nelle dinamiche del rapporto interpersonale e affettivo.

Il Massaggio Sea Malay nella sua versione originale, si effettua principalmente sulla schiena e comprende addirittura il trattamento degli orifizi inferiori (omesso nella versione insegnata e praticata in occidente per le evidenti ragioni culturali) e termina con un delicato lavoro su viso e testa, ora è disponibile anche una versione più completa, per includere anche l'addome e le gambe, (escluse nella forma tradizionale in quanto, secondo le concezioni della cultura di origine, questi arti erano considerati impuri a seguito del loro contatto con la terra, di fatto è da ritenersi che il vero motivo sia da identificarsi in concreto sulla necessità di concentrare sul corpo inteso come "il Campo") sono state trasportate sul davanti del corpo molte delle manovre che vengono eseguite sulla parte posteriore. L'idea è di comunicare all'inconscio un messaggio di benvenuto a ogni cosa, senza distinzione tra una parte positiva e una parte "negativa" del corpo". Per il suo carattere meditativo e spirituale, il Sea Malay Massage richiede al praticante sensibilità, concentrazione, capacità di ascolto e di silenzio. "Imparare questa tecnica rappresenta una vera via di consapevolezza".

Il Sea Malay Massage presenta manualità assai differenti da quelle normalmente utilizzate dalla massoterapia occidentale: tecniche geometriche, dal forte carattere ipnotico, manovre vibratorie, fasi di rocking delicato, lunghe tecniche di avambraccio.

Lavora principalmente in posizione prona, concludendosi con un delicato trattamento sul viso e la testa, sii tratta di una metodica massoterapica di origine indonesiana, sviluppatasi nel I secolo a.C., quando secondo la leggenda veniva chiamato il Massaggio delle Regine e comprende elementi desunti dalla Medicina Indiana e da quella Tradizionale Cinese, oltre che negli stati ansiosi e depressivi si è dimostrato molto utile in corso di fibromialgia.

L’agopuntura sia somatica che auricolare (auricoloterapia) si rivela utile nel corso delle diverse varietà di ansia, secondo la Medicina Tradizionale Cinese (MTC) nel Cuore risiede l’Energia mentale vera e propria, nello Stomaco e nella Milza si conserva il pensiero, nel Polmone alberga l’intuizione e l’istinto di sopravvivenza, nel Rene si dà vita alla volontà, nel Fegato sta la forza di decisione.

Trattando i diversi punti dei meridiani o gli interi meridiano con il massaggio, è possibile agire sul disagio psichico individuale. I punti più spesso impiegati sono H7, PC6, LR3, CV17, CV22, GB34, ma solo una sapiente e dettagliata analisi consente schemi terapeutici adeguati ed efficaci. L’agopuntura somatica ed auricolare si rivelano particolarmente utili nelle forme di ansia somatizzata. L’associazione fra agopuntura ed un tipo di massaggio tradizionale indonesiano (definito “sea malay”) si è rivelata molto incisiva, nel breve e medio termine, nelle forme di ansia con fibromialgia. Questo massaggio favorisce la nascita di un nuovo rapporto con il corpo, più diretto e immediato.

Il massaggio implica un cambiamento profondo e una partecipazione attiva del corpo, ma anche della mente, massaggiare il corpo significa raggiungere la consapevolezza di possedere un'energia interiore che è possibile stimolare, risvegliare; significa capire che la vita scorre dentro di noi, che il corpo è in continua trasformazione perché rappresentato da un'immagine dinamica, energica. E' utile per rilassarsi e per ritrovare la calma e la tranquillità dopo una giornata frenetica.

L’obiettivo delle medicine naturali è proprio quello di individuare lo schema della materia vivente e di agire non tanto su di esso quanto con esso, seguendo le sue linee di forza che vanno naturalmente verso l'equilibrio. L'azione, quindi, non è sulla materia, ma sullo schema di fondo, sulla mente e se vogliamo sulle “configurazioni energetiche” che organizzano la materia stessa. Non si agisce sulla singola parte ma sulla “totalità”, che si configura nelle infinite e cangianti forme del reale. In questo senso il Sea Malay è medicina olistica ed insieme alchemica, poiché ogni atto terapeutico non modifica solo la statica corporea, ma influenza la “rete” nella sua interezza, anche per gli aspetti più sottili ed immateriali. Il Sea Malay, come tutto il pensiero medico di area sinica, si basa sull'idea che la vita si fonda su una "energia" che, aggregandosi, dà luogo ad aspetti visibili ed invisibili nel microcosmo uomo e nell'intero universo. Il massaggio Sea Malay appartiene, poi, al novero delle medicine "sacre". Quando usiamo l’aggettivo “sacro” per definire un atto medico, non facciamo riferimento a contenuti di natura religiosa, ma ad una costante ricerca di armonia fra microcosmo e macrocosmo, interiorità ed esteriorità, fra l’individuale ed il collettivo (sacer in latino indica il grado di equilibrio raggiunto fra gli opposti).

“Per comprendere la filosofia orientale occorre comprendere la natura”